孔子：一个人的悲剧，从停止学习开始

　　文/彭波

　　春秋战国时代，是个战乱频繁，礼崩乐坏的时代，越是这种乱世，越是会有英雄和圣贤横空出世。

　　至圣先师孔子的出现，无疑是为这个冷冰冰的时代带来了几分仁爱的温暖。

　　孔子创造了儒家学说，其圣人地位当之无愧，他的学生中，也出现了许多圣人，例如曾子和颜回。

　　这些圣人，都有一些共性。那就是不耻下问。他们懂得如何拓展自己的知识面，也懂得运用这些知识，去升华自己的人生。

　　01

　　敏而好学，不耻下问

　　做为圣人，不但要具备高深莫测的学问，还需要具有普通人所没有的优秀品质。

　　圣人最善于学习，“不耻下问”就是一种优秀的品质。

　　我们的知识来源，不仅只是书本上的知识，还有一些知识还来源于民间。

　　有放下架子，不耻下问，善于学习别人的闪光点，这些才是一个乐于学习的人应该做到的。

　　不耻下问，要求我们善于向年龄、学问、地位比不如自己的人学习。从不同的人身上积累知识。

　　不知道什么时候，人们的思维里开始有了上下高低的区分，他们把人分成了三六九等。

　　在我们的生活中，许多人都犯了同样一个错误，对地位和学问更高的人，我们顶礼膜拜;

　　而面对地位和学识不如自己的人，更多人则是不屑一顾，甚至是视如草芥。

　　看看我们的身边，大人物有大人物的优点，而小人物也有小人物的特长。人活在世上，总会有其闪光点。

　　俗话说：“尺有所短，寸有所长”，讲的就是这个道理。

　　李时珍撰写《本草纲目》时，发现许多中草药，当时各种医书的说法不一，甚至还有相矛盾的地方，如果这样写入《本草纲目》，非但治不了病，还会适得其反。

　　于是，李时珍便放下架子，开始向民间的医生、农夫、工人们虚心请教，终于编辑出了《本草纲目》这部书。

　　02

　　三人行，必有吾师

　　孔子说，三人行，必有吾师。

　　我们的生活中，任何一个人的身上，都有值得我们学习的地方。

　　三国时，东吴送给曹操一头大象，面对这样一个庞然大物，曹操询问身边的人，如何得知大象的重量。

　　曹操身边的能人们出了很多主意，其中还有人建议杀象秤重。

　　这时，当时年仅十二岁的曹冲说了一个主意，把大象放到船上，通过计量大象排出了多少水来确定大象的重量。

　　这个方法可以在不损害大象的基础上，解决大象的称重问题。

　　1975年，70多位诺贝尔获奖者齐聚巴黎，有记者采访他们，你们如此杰出，是在什么地方学到了人生最重要的东西。

　　令人惊喜的是，他们的回答只有三个字：幼儿园。

　　成人们大都会受习惯的羁绊，受到过往经验的影响，失去了童真，思维就会陷入固有的一些传统的思维模式，不可改变。

　　如果有一天，你的孩子跑回家，说苹果里面藏着许多星星，你会相信吗?当然不信。

　　可孩子却能从苹果里切出许多星星，他们可以将苹果拦腰一刀，并非像成人那样，总是竖着切。

　　这就是孩子们的聪明，我们成人也能从他们身上学到许多东西。既然孩子都有值得我们学习的地方，何况是另外一个成年人呢?

　　善于向身边的任何人学习，我们的知识面才会越来越宽。

　　对于我们身边任何一个值得学习的人而言，我们不能从年龄地位以及学问的高低来片面评价此人的智慧。

　　当初，楚汉相争，刘邦一句“如之奈何”，不耻下问，最终成为天下之主。所以说，智慧不仅会出现在学问高、地位高的人身上，还会出现在普通人的身上。

　　03

　　善于思考，虚怀若谷

　　孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。

　　如果我们学习之后没有深入思考，就会陷入迷茫。只有空想，而不去学习，就会在学习上步入困境，使我们一无所获。

　　颜回就是一个善于总结善于思考的学生。哀公问：“弟子孰为好学?”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

　　鲁哀公孔子：“你的学生哪个好学?”

　　孔子答道：“颜回好学，不拿别人出气，不犯同样的过失。”

　　颜回的确是一个虚怀若谷的人，他常去孔子那里汇报自己的学习情况，一次，他对孔子说，他已经忘记仁义了。

　　孔子说还不够。过了几天，他汇报忘记礼乐了，孔子说他做的还不够。过了一段时间，他又汇报说，他已经“坐忘”了。

　　孔子问他，怎么坐忘的呢?他说，感觉身体与自然相连，与世界相通。孔子说，颜回真大贤。

　　颜回好学，善于思考，把学来的知识经过不断地过滤，舍弃糟粕，取其精华，成为72贤之首，的确不易。

　　孔子曾经评价自己：“发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。

　　学习是贯穿我们一生的大事业，一旦开始了，就需要我们不断的付出努力。

　　然而现实恰恰与之相反，有一些人到中年的朋友，已经在晚辈们的口中获得了“中年油腻感”的新称呼。

　　这个词正是专门形容那些早已过了不惑之年，自己却依然一事无成，只能通过苛责和过度贬低晚辈来寻找成就感的失败者。

　　这类人最显著的特点就是早已放弃了学习，任由自己的生活变得像是炒菜后的油渣一样油腻颓靡，毫无价值。

　　而我们身边，那些随着年龄的增长，人格就像是葡萄酒一样历久弥香的中年人，大都谦虚和善，从未放弃学习和思考。

　　即便是面对自己的小辈，他们也能尊重这些孩子的人格，从年轻人身上学到崭新的思维和简单的快乐。

　　学习是一种信仰，不论是在孔子生活的先秦乱世，还是在和平富足的今天，虚心向学都是我们自我提升的必经之路。